Penganiayaan di Tatsunokuchi I cannot adequately express my gratitude for your frequent letters. Saya tidak bisa cukup mengucapkan terima kasih untuk surat-surat sering Anda. At the time of my persecution on the twelfth of last month, you not only accompanied me to Tatsunokuchi but declared that you would die by my side. Pada saat penganiayaan saya pada tanggal dua belas bulan lalu, Anda tidak hanya menemani saya untuk Tatsunokuchi tetapi menyatakan bahwa anda akan mati di sisiku. I was deeply moved! Saya sangat tersentuh!
How many are the places where I died in past existences for the sake of my family, lands and kin! Berapa banyak adalah tempat di mana saya meninggal pada kehidupan lampau demi, tanah keluarga saya dan kerabat! I have given up my life on mountains, seas and rivers, on the seashore and by the roadside, but never once did I die for the Lotus Sutra or suffer persecution for the daimoku. Saya telah memberikan hidup saya di pegunungan, laut dan sungai, di tepi pantai dan di pinggir jalan, tetapi tidak pernah sekali pun aku mati untuk Lotus Sutra atau menderita penganiayaan untuk Daimoku tersebut. Hence none of the ends I met enabled me to reach enlightenment. Maka tidak ada ujung saya bertemu memungkinkan saya untuk mencapai pencerahan. Because I did not attain Buddhahood, the seas and rivers where I died are not the Buddha's land. Karena saya tidak mencapai Kebuddhaan, laut dan sungai di mana aku mati tidak tanah Buddha.
In this life, however, as the votary of the Lotus Sutra, I was exiled and almost put to death-exiled to Ito and nearly beheaded at Tatsunokuchi. Dalam kehidupan ini, bagaimanapun, sebagai pecandu Sutra Lotus, aku diasingkan dan hampir dihukum mati-dibuang ke Ito dan hampir dipenggal di Tatsunokuchi. Tatsunokuchi in Sagami Province is the place where Nichiren gave his life. Tatsunokuchi di Provinsi Sagami adalah tempat dimana Nichiren memberikan hidupnya. Because he died there for the Lotus Sutra, how could it be anything less than the Buddha's land? Karena dia meninggal di sana untuk Lotus Sutra, bagaimana mungkin itu sesuatu yang kurang dari tanah Buddha? A passage from the sutra reads, "In all the Buddha's lands of the universe there is but one supreme vehicle,..." Sebuah bagian dari sutra berbunyi, "Di seluruh tanah Buddha alam semesta hanya ada satu ,..." tertinggi kendaraan Doesn't this bear out my assertion? Apakah ini tidak dikenakan keluar pernyataan saya? The "one supreme vehicle" is the Lotus Sutra. "Satu kendaraan tertinggi" adalah Sutra Lotus. There is no true teaching other than the Lotus Sutra in any of the Buddha's lands throughout the universe. Tidak ada ajaran yang benar selain Lotus Sutra dalam tanah Buddha di seluruh alam semesta. The Buddha's provisional teachings are excluded, as the sutra explains elsewhere. sementara ajaran Sang Buddha tidak termasuk, sebagai sutra menjelaskan tempat lain. This being so, then every place where Nichiren meets persecution is the Buddha land. Ini begitu, maka setiap tempat dimana Nichiren bertemu penganiayaan adalah tanah Buddha.
Of all the places in this world, it is at Tatsunokuchi in Katase of Sagami Province where Nichiren's life dwells. Dari semua tempat di dunia ini, itu pada Tatsunokuchi di Provinsi Sagami Katase dari mana tinggal hidup Nichiren's. Because he gave his life there for the sake of the Lotus Sutra, Tatsunokuchi may well be called the Buddha's land. Karena ia memberikan hidupnya di sana demi Sutra Lotus, Tatsunokuchi juga dapat disebut tanah Buddha. This principle is found in the Jinriki chapter, where it states, "Whether in a grove, in a garden, on a mountain, in a valley or in a broad field, . . . the Buddhas enter nirvana." Prinsip ini ditemukan dalam bab Jinriki, di mana ia menyatakan, "Apakah di kebun, di taman, di atas gunung, di lembah atau di bidang yang luas,... para Buddha masuk nirwana."
You accompanied Nichiren, vowing to give your life as a votary of the Lotus Sutra. Anda disertai Nichiren, bersumpah untuk memberikan hidup Anda sebagai pecandu Sutra Lotus. Your deed is infinitely greater than that of Hung Yen, who tore open his stomach and inserted the liver of his dead lord, Yi Kung, to save him from shame and dishonor. akta Anda jauh lebih besar dari Hung Yen, yang merobek perutnya dan memasukkan hati tuan meninggal, Yi Kung, untuk menyelamatkannya dari rasa malu dan aib. When I reach Eagle Peak, I will first tell how Shijo Kingo, like Nichiren, resolved to die for the Lotus Sutra. Ketika saya mencapai Eagle Peak, pertama aku akan menceritakan bagaimana Shijo Kingo, seperti Nichiren, memutuskan untuk mati bagi Sutra Lotus.
Secretly I learned that I am to be exiled to Sado by order of Regent Hojo. Diam-diam saya belajar bahwa saya akan diasingkan ke Sado atas perintah Bupati Hojo. Of the three heavenly gods, the god of the moon saved my life at Tatsunokuchi by appearing as a shining object, and the god of the stars descended four or five days ago to greet me. Dari tiga dewa surgawi, dewa bulan yang tersimpan kehidupan saya di Tatsunokuchi dengan muncul sebagai objek bersinar, dan dewa bintang-bintang turun empat atau lima hari lalu untuk menyambut saya. Now only the god of the sun remains, and he is certain to protect me. Sekarang hanya dewa matahari tetap, dan ia adalah tertentu untuk melindungi saya. How reassuring! Bagaimana meyakinkan! The Hosshi chapter states, "[The Buddha] will send gods in various guises to protect the votary of the Lotus Sutra." Bab Hosshi menyatakan, "[Sang Buddha] akan mengirimkan dewa dalam berbagai samaran untuk melindungi pecandu dari Sutra Lotus." This passage leaves no room for doubt. Bagian ini tidak menyisakan ruang untuk keraguan. The Anrakugyo chapter reads, "Neither swords nor staves will harm him." Bab Anrakugyo berbunyi, "Baik pedang maupun tongkat akan membahayakan dirinya." The Fumon chapter states, "The sword will instantly be broken into pieces." Bab Fumon menyatakan, "Pedang akan langsung pecah menjadi beberapa bagian." There is nothing false in these quotations. Tidak ada yang salah dalam kutipan tersebut. Strong and steadfast faith is the vital thing. iman yang kuat dan tabah adalah hal yang vital.
With my deep respect, Dengan hormat saya yang mendalam,
Nichiren Nichiren
The twenty-first day of the ninth month in the eighth year of Bun'ei (1271) Pada hari kedua puluh satu bulan kesembilan pada tahun yang kedelapan dari Bun'ei (1271)
How many are the places where I died in past existences for the sake of my family, lands and kin! Berapa banyak adalah tempat di mana saya meninggal pada kehidupan lampau demi, tanah keluarga saya dan kerabat! I have given up my life on mountains, seas and rivers, on the seashore and by the roadside, but never once did I die for the Lotus Sutra or suffer persecution for the daimoku. Saya telah memberikan hidup saya di pegunungan, laut dan sungai, di tepi pantai dan di pinggir jalan, tetapi tidak pernah sekali pun aku mati untuk Lotus Sutra atau menderita penganiayaan untuk Daimoku tersebut. Hence none of the ends I met enabled me to reach enlightenment. Maka tidak ada ujung saya bertemu memungkinkan saya untuk mencapai pencerahan. Because I did not attain Buddhahood, the seas and rivers where I died are not the Buddha's land. Karena saya tidak mencapai Kebuddhaan, laut dan sungai di mana aku mati tidak tanah Buddha.
In this life, however, as the votary of the Lotus Sutra, I was exiled and almost put to death-exiled to Ito and nearly beheaded at Tatsunokuchi. Dalam kehidupan ini, bagaimanapun, sebagai pecandu Sutra Lotus, aku diasingkan dan hampir dihukum mati-dibuang ke Ito dan hampir dipenggal di Tatsunokuchi. Tatsunokuchi in Sagami Province is the place where Nichiren gave his life. Tatsunokuchi di Provinsi Sagami adalah tempat dimana Nichiren memberikan hidupnya. Because he died there for the Lotus Sutra, how could it be anything less than the Buddha's land? Karena dia meninggal di sana untuk Lotus Sutra, bagaimana mungkin itu sesuatu yang kurang dari tanah Buddha? A passage from the sutra reads, "In all the Buddha's lands of the universe there is but one supreme vehicle,..." Sebuah bagian dari sutra berbunyi, "Di seluruh tanah Buddha alam semesta hanya ada satu ,..." tertinggi kendaraan Doesn't this bear out my assertion? Apakah ini tidak dikenakan keluar pernyataan saya? The "one supreme vehicle" is the Lotus Sutra. "Satu kendaraan tertinggi" adalah Sutra Lotus. There is no true teaching other than the Lotus Sutra in any of the Buddha's lands throughout the universe. Tidak ada ajaran yang benar selain Lotus Sutra dalam tanah Buddha di seluruh alam semesta. The Buddha's provisional teachings are excluded, as the sutra explains elsewhere. sementara ajaran Sang Buddha tidak termasuk, sebagai sutra menjelaskan tempat lain. This being so, then every place where Nichiren meets persecution is the Buddha land. Ini begitu, maka setiap tempat dimana Nichiren bertemu penganiayaan adalah tanah Buddha.
Of all the places in this world, it is at Tatsunokuchi in Katase of Sagami Province where Nichiren's life dwells. Dari semua tempat di dunia ini, itu pada Tatsunokuchi di Provinsi Sagami Katase dari mana tinggal hidup Nichiren's. Because he gave his life there for the sake of the Lotus Sutra, Tatsunokuchi may well be called the Buddha's land. Karena ia memberikan hidupnya di sana demi Sutra Lotus, Tatsunokuchi juga dapat disebut tanah Buddha. This principle is found in the Jinriki chapter, where it states, "Whether in a grove, in a garden, on a mountain, in a valley or in a broad field, . . . the Buddhas enter nirvana." Prinsip ini ditemukan dalam bab Jinriki, di mana ia menyatakan, "Apakah di kebun, di taman, di atas gunung, di lembah atau di bidang yang luas,... para Buddha masuk nirwana."
You accompanied Nichiren, vowing to give your life as a votary of the Lotus Sutra. Anda disertai Nichiren, bersumpah untuk memberikan hidup Anda sebagai pecandu Sutra Lotus. Your deed is infinitely greater than that of Hung Yen, who tore open his stomach and inserted the liver of his dead lord, Yi Kung, to save him from shame and dishonor. akta Anda jauh lebih besar dari Hung Yen, yang merobek perutnya dan memasukkan hati tuan meninggal, Yi Kung, untuk menyelamatkannya dari rasa malu dan aib. When I reach Eagle Peak, I will first tell how Shijo Kingo, like Nichiren, resolved to die for the Lotus Sutra. Ketika saya mencapai Eagle Peak, pertama aku akan menceritakan bagaimana Shijo Kingo, seperti Nichiren, memutuskan untuk mati bagi Sutra Lotus.
Secretly I learned that I am to be exiled to Sado by order of Regent Hojo. Diam-diam saya belajar bahwa saya akan diasingkan ke Sado atas perintah Bupati Hojo. Of the three heavenly gods, the god of the moon saved my life at Tatsunokuchi by appearing as a shining object, and the god of the stars descended four or five days ago to greet me. Dari tiga dewa surgawi, dewa bulan yang tersimpan kehidupan saya di Tatsunokuchi dengan muncul sebagai objek bersinar, dan dewa bintang-bintang turun empat atau lima hari lalu untuk menyambut saya. Now only the god of the sun remains, and he is certain to protect me. Sekarang hanya dewa matahari tetap, dan ia adalah tertentu untuk melindungi saya. How reassuring! Bagaimana meyakinkan! The Hosshi chapter states, "[The Buddha] will send gods in various guises to protect the votary of the Lotus Sutra." Bab Hosshi menyatakan, "[Sang Buddha] akan mengirimkan dewa dalam berbagai samaran untuk melindungi pecandu dari Sutra Lotus." This passage leaves no room for doubt. Bagian ini tidak menyisakan ruang untuk keraguan. The Anrakugyo chapter reads, "Neither swords nor staves will harm him." Bab Anrakugyo berbunyi, "Baik pedang maupun tongkat akan membahayakan dirinya." The Fumon chapter states, "The sword will instantly be broken into pieces." Bab Fumon menyatakan, "Pedang akan langsung pecah menjadi beberapa bagian." There is nothing false in these quotations. Tidak ada yang salah dalam kutipan tersebut. Strong and steadfast faith is the vital thing. iman yang kuat dan tabah adalah hal yang vital.
With my deep respect, Dengan hormat saya yang mendalam,
Nichiren Nichiren
The twenty-first day of the ninth month in the eighth year of Bun'ei (1271) Pada hari kedua puluh satu bulan kesembilan pada tahun yang kedelapan dari Bun'ei (1271)
